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泰泽团体院长马思谦修士（Brother Matthew）以《若望福音》19:25-30及圣妇彼利日大（Saint Birgitta）向青年分享：

我们的聚会现在已经过半。到目前为止，你们经历了什么？当你们回家后，这将如何塑造你们的日常生活？这些都是重要的问题。尽管我们非常珍惜相聚的时光，但最重要的是之后会发生的事：你们将把什么带回你们的日常生活、你们的教会、你们的工作和学习中。

也许你们每个人都可以找出这几天里触动你们的三件事。它们可能很简单：对祈祷重新燃起的渴望、聆听上主圣言的新方式，或是对教会和团体生活更深的体会。圣妇彼利日大的祈祷：“基督耶稣，请指引我前行的道路，并使我预备好跟随这条路。”当你们开始反思回家之旅时，这些话语可以陪伴你们。

在法国的泰泽，我们看到许多青年多么渴望共同生活。在经历了疫情的隔离和线上生活的兴起之后，人们对真实的人际连结重新产生了渴求。这种渴望以多种方式呈现：对环境的关怀、对正义的寻求，以及对在基督内共融、在作为他身体的教会之共融奥迹中的向往。作为基督的跟随者，我们被召叫一起同行，成为面团中的酵母和地上的盐，反映出他的光芒。

即使我们来自不同的基督徒传统，在基督内早已赐予我们一种合一——这正是耶稣所祈求的合一。我们共同的洗礼是共同见证的基础，在这见证中，我们彼此相爱，如同他爱了我们一样。正是透过这份活出来的爱，胜过千言万语，我们才被认出是他的朋友。

无论我们在哪里，与受苦者、与不公义的受害者站在一起，都能找到这个新的团体。教会不是从人类意义上的伟大胜利或成功中诞生，而是从苦难的沉默中诞生的。共同的陪伴和彼此的接纳／接待，构成了这种在基督内新生命的特征。

“我渴”

在十字架上，耶稣表达了他最深的渴望：完全地舍弃自己。他的渴求揭示了上主渴望与我们分享生命。上主寻求的不是完美，而是我们的爱。

我们也同样口渴。我们的渴望可能是为了成功、友谊或被接纳。然而，如果我们诚实地面对这些渴望，它们就能引导我们走向基督。信仰并不压抑我们的渴望；它转化我们，并揭示它们真正的满足。

“完成了”

这些话不单单意味着结束——它们意味着成全。在十字架上，爱达到了完美：耶稣爱到底。我们经常梦想着完美的爱。也许我们认为，在一段关系、承诺或圣召的开始，我们就已经遇见了它。耶稣接受了士兵们用来回应他口渴的东西，那不是好酒，而是他们仅有能提供的。然而耶稣表明，当我们接受所给予的事物时，即使它微小或不完美，爱就变得完美了。就像他将水变成酒，并使所献上的得以倍增一样，他接纳了给予他的，并使其达至圆满。

如果我们献出我们所拥有的，那就足够了。当我们按着他人的本来面貌接纳他们时，完美的爱就会成长。这样，上主的爱就能安居在我们脆弱的爱中。

何处有仁，何处有爱，上主必常在。

———来源：沸点，真理文化编辑